Посреди поля в малоизвестной части Ирландии находится большая насыпь, где вольготно бродят и пасутся овцы. Если бы они были в том же месте несколько столетий назад, эти животные, возможно, окоченели бы от ужаса – их держали бы подвешенными в воздухе поющие, одетые в костюмы празднующие, принося в жертву демоническим духам, которые, по слухам, обитали в соседней пещере Овейнагат (Oweynagat cave), или «кошачья пещера».
Этот монументальный курган находился в самом сердце Раткрогана (Rathcroghan), центра древнего ирландского королевства Коннахт. Бывший центр железного века теперь в значительной степени погребен под сельскохозяйственными угодьями графства Роскоммон. В 2021 году Ирландия подала заявку на получение Раткрогана статуса всемирного наследия ЮНЕСКО. Пока он остается в предварительном списке организации.
Основано на преданиях
Раскинувшись на более чем двух квадратных милях богатых сельскохозяйственных угодий, Раткроган включает в себя 240 археологических памятников возрастом 5500 лет – курганы, кольцевые крепости (поселения), стоячие камни, линейные земляные валы, ритуальное святилище железного века и Овейнагат, так называемые врата в ад.
По словам археолога и эксперта по Раткрогану Дэниела Кёрли (Daniel Curley), более 2000 лет назад, когда ирландские общины, казалось, поклонялись природе и самой земле, именно здесь, в Раткрогане, родился ирландский новогодний фестиваль Самайн (ирландское произношение — Сауин). В 1800-х годах традиция это праздника была привезена ирландскими иммигрантами в Соединенные Штаты, где она превратилась в избыток сахара — американский Хэллоуин.
Дороти Энн Брэй (Dorothy Ann Bray), доцент Университета МакГилла (McGill University) на пенсии и эксперт по ирландскому фольклору, объясняет, что дохристианские ирландцы год делили на лето и зиму. В эти временные рамки проходило четыре праздника:
- Имболк, 1 февраля, — праздник, совпадавший с сезоном окота;
- Бельтайн, 1 мая, ознаменовал конец зимы и включал в себя такие обычаи, как умывание лица росой, срывание первых цветущих цветов и танцы вокруг украшенного дерева;
- Лугнасад, 1 августа, ознаменовался праздником урожая, посвященным богу Лугу и проводимым под председательством ирландских королей и
- Самайн, 31 октября, — конец одного пастырского года и начало следующего.
Раткроган не являлся городом, поскольку в Коннахте не было полноценных городских центров, а разбросанные сельские поместья. Раткроган считался королевским поселением и ключевым местом проведения этих фестивалей. В частности, во время Самайна он был центром активности, сосредоточенным на его возвышенном храме, окруженном могильниками элиты Коннахты.
Те же самые привилегированные люди, возможно, там и жили. Остальные общины Коннахты, принадлежащие к низшему классу, проживали на рассредоточенных фермах и приезжали сюда только на фестивали. На этих оживленных мероприятиях они торговали, пировали, обменивались подарками, играли в игры, заключали браки и объявляли войну или мир.
Посетители фестиваля также могли совершать ритуальные подношения, возможно, адресованные духам потустороннего мира Ирландии. Это мрачное подземное измерение, также известное как Тир-на-ног (Тир-на-ног), было населено ирландскими бессмертными, а также множеством зверей, демонов и монстров. Во время Самайна некоторые из этих существ сбежали через пещеру Овейнагат. Гид и исследователь из Раткрогана Майк МакКарти (Mike McCarthy) говорит:
«Самайн наступил тогда, когда исчезла невидимая стена между миром живых и потусторонним миром. Целая армия грозных потусторонних зверей появилась, чтобы опустошить окружающий ландшафт и подготовить его к зиме».
Благодарные этим духам за сельскохозяйственные усилия, но опасающиеся стать жертвами их ярости, люди защищали себя от физического вреда, зажигая ритуальные костры на вершинах холмов и в полях. По словам МакКарти, они маскировались под собратьев-гулей, чтобы их не утащили в потусторонний мир через пещеру.
Несмотря на эти занимательные легенды и обширные археологические раскопки, на которых они обитают, можно легко проехать мимо Раткрогана и не увидеть ничего, кроме загонов. Населенная более 10 000 лет назад, Ирландия настолько насыщена историческими памятниками, что многие из них либо совершенно незаметны, по большей части, либо едва замечены. Некоторые из них скрыты под землей: они были заброшены много веков назад, а затем медленно поглощены природой.
В том числе и Раткроган, который, по мнению некоторых экспертов, может быть крупнейшим нераскопанным королевским комплексом в Европе. Его не только никогда не раскапывали, но он также появился раньше письменной истории Ирландии. Это означает, что ученые должны собрать воедино его историю, используя неинвазивные технологии и артефакты, найденные поблизости.
Хотя ирландцы на протяжении веков знали, что это место является домом для Раткрогана, только в 1990-х годах группа ирландских исследователей использовала технологию дистанционного зондирования, чтобы раскрыть археологические тайны под землей. Кёрли рад, что теперь можно заниматься целевыми раскопками в поисках ответов на вопросы исследования, при этом ограничивая ущерб, нанесенный раскопками.
Стать объектом ЮНЕСКО
Политика сохранения целостности и аутентичности Рэткрогана распространяется и на туризм. Несмотря на свою значимость, это место является одним из менее посещаемых достопримечательностей Ирландии – около 22 000 посетителей в год по сравнению с более чем миллионом на скалах Мохер. Господин Кёрли верит, что давно могло быть по-другому, если бы город рекламировался как «Место рождения Хэллоуина». Но ни в Раткрогане, ни в Талске, ближайшем городе, нет вывесок Хэллоуина.
Однако слава Раткрогана должна резко возрасти, если Ирландии удастся сделать его объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Правительство Ирландии включило город в список «Королевских достопримечательностей Ирландии», который входит в новейший список мест для рассматрения статуса всемирного наследия. И тогда брендинг ЮНЕСКО привлечет сюда гораздо больше посетителей.
Маловероятно, что эта историческая жемчужина будет переупакована в китчевую туристическую достопримечательность Хэллоуина. Однако признание организацией ЮНЕСКО привлекло бы больше внимания и могло бы привести к увеличению финансирования для ухода за этим объектом. Археолог Дэниел говорит:
«Мы хотим устойчивого туризма, а не наплыва бесполезного туризма на Хэллоуин».
Те путешественники, которые ищут Раткрогана, могут столкнуться с трудностями при поиске пещеры Овейнагат – он неуловим, несмотря на то, что 2000 лет назад он стал местом рождения Медб, возможно, самой известной королевы в истории Ирландии. Едва обозначенный указателями, он спрятан под деревьями в загоне в конце тупиковой фермерской дороги с односторонним движением, примерно в тысяче ярдов к югу от гораздо более доступного храмового холма.
Посетители могут перепрыгнуть через забор, пройти через поле и заглянуть в узкий проход Овейнагата. В железном веке Ирландии такое поведение было бы чрезвычайно рискованным во время Самайна, когда даже ношение жуткой маскировки не могло бы избавить от гнева злонамеренного существа.
Два тысячелетия спустя большинство костюмированных артистов Хэллоуина не поймут, что они имитируют доисторическую традицию, в которой ставки гораздо выше, чем погоня за конфетами.
Источник Метки: Археологические раскопки, Достопримечательности, ирландская культура, ирландское наследие, История Ирландии, легенды Ирландии, мифы, праздник, праздники в Ирландии, Роскоммон, Хэллоуин, ЮНЕСКО
Последние публикации в категории
Похожие публикации
