Окрестности Менло известны своими археологическими находками.
Обнаруженное здесь захоронение, построенное по кельтской традиции из нескольких стоячих глыб, накрытых другой, не менее массивной, доказывают наличие организованной жизни на острове ещё в 3000 году до Рождества Христова. Такого рода надгробья называют долмен, а Менло долмен — один из самых древних в Ирландии /Menlo Dolmen/.
Вообще, графство Голвей хранит много историй и сказаний о старых захоронениях. Так, в Мерлинском лесу на окраине города можно увидеть две могилы. Здесь похоронена семейная пара, которая в былые времена содержала трактир. Легенда гласит, что в 1650 году продвигающиеся к Голвею войска Кромвеля остановились в лесу. Несколько солдат зашли в трактир и потребовали выпивки. Не говорящие на английском, пожилые люди принесли им воду. Разъярившиеся солдаты восприняли языковое неразумение как оскорбление и убили бедных стариков; тела закопали в лесу, а дом разрушили. Притчей во языцех стала история о «чёрной» воде, сыгравшей роковую роль в жизни семьи, а местность вокруг трактира в память о трагедии стали называть Дугишка / Dougishka –irish: “black water”/.
Другое захоронение священнослужителя в центре Голвея долго будоражило жителей города своей таинственностью и смутностью. История уходит своими корнями в далёкие годы религиозных войн 17 века в Ирландии, противостоящих Великой Англоканской Реформации, сопровождавшихся конфискацией церковного имущества и земель и насильственной трансформацией католических приходов.
В июле 1691 года главным смотрителем церкви Святого Николаса в Голвее был Джон Бодкин, поставленный перед сложной дилеммой передачи ключей от божьего храма протестантским интервентам. Зажав ключи в правой руке, стоя на коленях, преданный католик отчаянно молился: «Господи Всевышний, не дай руке моей разжаться, пока ключи не будут переданы истинным служителям твоим». Предание гласит, что после смерти Джон Бодкин был похоронен в склепе под сводами церкви с ключом в правой руке. Почётное захоронение старца стало местом паломничества сотен верующих. И даже когда подземное помещение обветшало и рухнуло, нанеся ущерб усыпальнице и трупу, люди не переставали посещать могилу, находя обходные лазейки. Но однажды, после изрядных перемещений, доски не выдержали натиска и развалились, обнажив изуродованную мумию покойного… без правой руки. Ужас охватил весь город. Тысячи горожан устремились в церковь, требуя расследования. Населению был предъявлен ультиматум:»вернуть отсечённую руку Бодкина в кратчайшие сроки!» Манифестация вышла за пределы контроля, xаос прогрессировал; церковь пришлось опечатать. Неожиданно два незнакомца принесли пакет; в нём находилась правая рука пастыря, подвергшаяся вандализму: пальцы были отрезаны, а ладонь — изрублена на части до кисти. Негодование толпы сочеталось с массовым плачем.
Злосчастное тело горемычного священника наконец нашло покой в воссоединении частей и было заново погребено, но уже без надгробной надписи в неведомом месте.
Умиротворённый священнослужитель был одним из потомков правящей династии Бодкиных.
Прародителем клана был Морис Фицджеральд / Maurice Fitzgerald/ — один из первых захватчиков Ирландии в числе англо-норманских рыцарей. Кстати, легенда утверждает, что именно он и послужил прообразом героя романтического предания о Тристане и Изольде. Потомки славного Фицджеральда характеризовались смелостью, твёрдой хваткой и необычным нравом. Томас- сын Мориса / Thomas FitzMaurice/ вскоре нажил значительное состояние в Мунстере и стал первым графом Десмонда и Килдэра, передав титул наследникам. К 1242 году cын Томаса – Ричард /Richard FitzThomas/ завоевал внушительную часть земель в Коннахте, распространяя своё влияние на соседние графства. В свою очередь, сын Ричарда — Томас /Thomas FitzRichard/прославился в 1300 году в битве с могучим ирландским рыцарем, победив его с одним лишь коротким копьём в руках. Именно данный факт и послужил причиной ассимиляции исконной фамилии в Бодкин, закрепившейся за семьёй на последующие столетия / Baudekin — название короткого копья на ирландский манер/.
С годами Бодкины расширяют свои владения, приобретая земли и недвижимость пo всей территории графства Голвей. А вскоре становятся одним из наиболее влиятельных кланов города, выдвинув немало героических фигур на военном и религиозном поприще. В 1652 году, защищая город от английских захватчиков, героически сопротивляющийся офицер Доминик Бодкин решительно отказывается подписать петицию о капитуляции. Спустя сорок лет другой представитель династии — полковник Джон Бодкин- отчаянно сражается в рядах якобинцев. Однако с кланом Бодкиных связано и немало скандальных историй. В 1673 году были захвачены в плен пираты, долгое время угрожающие торговым судам из Европы и Англии. При этом капитану пиратов удалось ускользнуть с награбленными драгоценностями, которого впоследствии так и не нашли; звали его — Фрэнсис Бодкин.
Но самый сильный удар по репутации династии нанёс Джон Бодкин в 1740 году. Избалованный с детства, агрессивный по натуре, полный ненависти к мачехе и сводному брату, он решает отомстить всем за недостаточное внимание к себе и отказ отца в финансовой поддержке. Страшной ночью 18 сентября вместе со своим одноглазым дядей по прозвищу «Слепой Доминик» и другом семьи- Джоном Хоган, злоумышленники пробрались к отчему дому в предместье Корробан (Carrowbawn House, about four miles from Tuam). Сначала были зарезаны две собаки, охраняющие владения, которые кстати и не лаяли, узнав посетителей. Затем разбойники пробрались в комнату слуг и убили всех пятерых. Продвигаясь к главной части дома, им встретился пожилой камердинер с женой, которых также жестоко зарезали. Наконец, преступники пробрались к спальне хозяина дома, спяшего с беременной женой; oба были безжалостно зарезаны. Вдруг в соседней комнатке раздался плач разбуженного шумом мальчика — сводного брата Джона. Его мольбы никого не тронули; «Слепой Доминик» так полоснул его ножом по шее, что голова ребёнка отделилась от тела. Под горячую руку негодяев попался и случайно гостивший в доме родственник- Маркус Линч, заколотый ножом до смерти.
Убийцы были вскоре арестованы и приговорены к смертной казни через повешение, а дом Бодкиных был сожжён до тла, дабы ничто более не напоминало об из ряда вон выходящем кровавом преступлении и безграничной жестокости людей, нередко выходящей из-под контроля. Перед казнью так и не осознав свою вину Джон Бодкин самолично натянул петлю на своей шее и крикнул: «Я прощаю человечество!»
Именно подобной “заботой” о человечестве обьяснял свои преступления ровно через 200 лет его дальний потомок и тёска — Джон Бодкин. Получив медицинское образование в Белфасте, он основал врачебную практику в английском городе Истборн, мэром которого был его любовник- аристократ Роланд Гвин. Коварный целитель окружил себя богатыми пациентами, которые вскоре умирали, успев перед смертью завещать Бодкину всё своё сoстояние. Ко времени ареста в 1956 году он был богатейшим врачом в Великобритании. Расследование выявило 163 случая смерти пациентов при подозрительных обстоятельствах, включающиx передозировку наркотическими препаратами.
Однако семейство глубоко чтит и помнит почётные имена Джона Бодкина- мэра Голвея с 1638 по 1640гг.; Кристофера Бодкина — архиепископа Тюма с 1537 года; майора Лео Фрэнсис Бодкина — офицера и писателя, который служил на Востоке, в Индии, а также в России в начале 20 века в качестве переводчика ввиду прекрасного знания русского языка.
Сабина Салим Метки: Голвей, Путеводитель по Ирландии, Сабина Салем
Последние публикации в категории
Похожие публикации
